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Climatisme et épidémisme

Similitudes

On pourrait parler de "climato-épidémisme", en raison des nombreuses similitudes entre les phénomènes climatiste et covidiste :

1. même propension au catastrophisme, fondé notamment sur :

   • l'interprétation abusives des modèles mathématiques (sur base de paramétrages et scénarios arbitraires), et la propension à faire passer des données calculées (par ces mêmes modèles mathématiques) pour des données mesurées ;

     Ainsi, l'OMS et les Nations Unies utilisent les services d'experts « qui ont développé une méthodologie innovante (sic) pour générer des estimations de mortalité comparables même lorsque les données sont incomplètes ou indisponibles » [source].

   • la focalisation et les biais médiatiques, faisant passer des phénomènes localisés pour généralisés, ou habituels pour inhabituels (et en voie d'expansion).

   On notera à cet égard que la loi de Goodhart énonce un phénomène souvent observé : lorsqu'une mesure devient un objectif, elle cesse d'être une bonne mesure, car elle devient sujette à des manipulations [source].

2. même incohérence des mesures, globalement contre-productives, imposées aux populations par les gouvernements :
   • climatisme : la réouverture des mines de charbon plutôt que le développement des centrales nucléaires de nouvelle génération ;
   • covidisme : la stratégie de la peur et ses effets pervers dévastateurs.
3. mêmes harcèlements  ;
   • professionnel, à l'encontre des contradicteurs scientifiques ⇒ fabrication d'un pseudo "consensus" ;
   • médiatique, à l'encontre de l'ensemble de la population (⇒ aussi auto-intoxication cognitive des milieux journalistique et politique).
4. même censure dans les réseaux sociaux, à l'encontre des propos contredisant le prétendu "consensus" ;
5. mêmes agents : oligopoles industriels, et les milieux qu'ils peuvent acheter (politique, presse, science) pour promouvoir la commercialisation de leurs productions.

   Escroqueries ? Les trois secteurs industriels où l'on observe le plus de condamnations judiciaires sont dans l'ordre : 1. finance ; 2. pharmacie ; 3. énergie [source]. Il est donc pertinent de se demander si la fabrication d'un consensus par le harcèlement des contradicteurs (cf. supra) n'est pas renforcée par la publication de statistiques sciemment biaisées (notamment en faisant passer pour des données mesurées, des valeurs qui sont en réalité calculées par des modèles mathématiques, dont le paramétrage permet de simuler tous les scénarios possibles).

6. climatisme et épidémisme sont exploités pour "justifier" :
   • l'octroi de gigantesques aides publiques à des grandes entreprises privées proposant des technologies (vaccins ARMm, éolien & solaire,...) dont la valeur du ratio avantages/inconvénients pour la société est systématiquement considérée comme supérieure à 1 ;
   • un système totalitaire : installation, au nom de "l'urgence", d'un cadre législatif pour le traçage systématique de nos activités ; gouvernance supranationale par des organisations dont de nombreux cadres supérieurs sont issus de (ou vont poursuivre leur carrière dans) le secteur industriel dont ils promeuvent l'activité (OMS, GIEC, ...).

Des stratégies contre-productives

La dénonciation des faits énoncés dans la section précédente n'implique pas en soi la négation de la pandémie de covid, ni de la possible nature anthropique du réchauffement climatique, ni même de leur possible gravité.

La thèse du présent article n'est pas que les inquiétudes en matière climatique et épidémiologique seraient infondées, mais qu'une stratégie fondée sur la peur (catastrophisme) et sur la neutralisation du débat contradictoire (notamment par l'intimidation) est contre-productive. Cela pour au moins trois raisons :

• elle suscite légitimement la suspicion (d'au moins une partie de la populaton) ;
• elle inhibe l'intelligence collective (du reste de la population) ;
• elle peut déclencher des prophéties autoréalisatrices, qui réalisent effectivement ou aggravent les phénomènes anticipés.

Une illustration de cette contre-productivité est la baisse de confiance dans la vaccination, suite à la crise du covidisme, et cela dans la quasi totalité des pays [source].

Analyse politique

Relativiser la notion de "complot". La notion de complot est une nuisance qui pollue la réflexion politique. D'une part elle est utilisée par les appareils d'État pour dénigrer les électrons libres de l'opposition politique, en les qualifiant systématiquement de "complotistes" (ce qui a paradoxalement pour effet de stimuler ces mêmes thèses complotistes). D'autre part, dans le chef cette fois de celles et ceux qui se qualifient eux-mêmes de complotistes, elle participe d'une vision simpliste d'une réalité complexe et diffuse. Comme j'aime à le dire : parmi les "complotistes", il y a quand même beaucoup de complotistes.

Poutocratie. Certes, force est de constater que des "élites" telles que Bill Gates ou Klaus Schwab utilisent ouvertement leurs capacités financières et/ou relationnelles pour influencer les décisions de politique économique et sociale, en dehors des mécanismes démocratiques dits "représentatifs" (et qui constituent les seuls moyens d'influence politique de 99% de la population). Il s'agit donc moins de complots (qui par définition sont secrets), que de quelque chose de plus en plus proche d'une gouvernance globale par les plus riches (ploutocratie).

Idiocratie. Cependant, selon notre analyse, la prégnance de la ploutocratie comme facteur explicatif du climato-covidisme est surestimée. Et un corrélat de cette surestimation est la sous-estimation de l'idiocratie. Celle-ci n'est d'ailleurs pas incompatible avec la ploutocratie (on peut devenir très riche par héritage, ou encore par des procédés malhonnêtes), ni même avec la technocratie (cf. philosophie.jortay.net/epistemologie#enseignement).

Auto-organisation. Mais ce qui est encore plus sous-estimé que l'idiocratie, voire carrément méconnu – et cela particulièrement dans le réflexe complotiste – c'est le phénomène d'auto-organisation.

Des facteurs structurants et catalytiques de l'auto-organisation dans la société humaine sont :

• l'appât du gain (maximisation des profits) ;
• l'intoxication cognitive (dont un puissant catalyseur est l'info-addiction : philosophie.jortay.net/parcours-de-vie#info-addiction) ;
• le suivisme (par lâcheté ou opportunisme).

N.B. L'auto-organisation n'est pas incompatible avec l'irrationalité. Elle n'est donc pas bénéfique ou nuisible en soi.

Ces trois facteurs étant naturellement (c-à-d sans complot) partagés par une partie substantielle de la population, les phénomènes sociologiques auto-organisés ont pour caractéristique de ressembler à des complots, même lorsqu'ils ne sont le fait d'aucune organisation volontariste ni coordonnée dans le but de réaliser un objectif déterminé.

Ainsi par exemple le catastrophisme est une stratégie que les gouvernements, la presse ou encore des lobbies industriels ont intérêt à appliquer, et cela sans qu'une volonté ni une organisation communes soient nécessaires. En effet, le catastrophisme permet :

• aux gouvernements, d'inhiber la critique en invoquant "l'union nationale" contre "l'ennemi" (climat, virus, ...) ;
• à la presse, de booster l'audimat et ainsi résister à la concurrence croissante des réseaux sociaux ;
• au business technologique, d'obtenir de nouveaux subsides ou contrats publics au nom de "l'urgence".

Ainsi, même si l'on observe que presse, gouvernements et business technologiques exploitent le catastrophisme, on ne peut en conclure qu'il s'agit d'une action concertée entre ces trois groupes de l'appareil d'État. À l'intérieur de chacun de ces groupes, les facteurs d'auto-organisation évoqués plus haut sont des facteurs explicatifs au moins aussi pertinents que de possibles complots. En effet, ces derniers sont probablement moins répandus et fréquents que les facteurs d'auto-organisation évoqués supra (appât du gain, intoxication cognitive, suivisme).

Perte de confiance dans les institutions

Au vu des faits évoqués supra, faut-il s'étonner de la perte de confiance dans les institutions (gouvernement, presse, système médical, grandes entreprises technologiques, ...), observée dans de nombreux pays ? Ainsi aux USA, la confiance dans ces institutions est en baisse quasiment constante : de 48 % de la population à la fin des années 1970, à seulement 27 % en 2022.

La principale réaction des institutions face à cette perte de confiance consiste en une chute en avant. Plutôt que de se remettre en question, elles tentent de discréditer l'opposition populaire en la qualifiant de "complotiste" et "d'extrême droite", même lorsque les personnes visées ne sont ni complotistes ni d'extrême droite. Ce faisant, les institutions stimulent paradoxalement les interprétations complotistes.

De quoi le climato-épidémisme est-il le signe ?

Nous proposons ici quelques possibles éléments de réponse (liste évidemment non exhaustive), en attirant l'attention sur leurs possibles interactions :

1. le monopole de la logique de maximisation des profits (illustré par la disparition des entreprises publiques) ;
2. régression des capacités cognitives (causes possibles : info-addiction, stress, alimentation industrielle, chaleur, champs électromagnétiques artificiels, ... ?) ;
3. le poids excessif de l'induction dans la méthode scientifique (cf. philosophie.jortay.net/epistemologie#deduction-induction-serendipite) ; ...

Que faire ?

Commençons cette conclusion propositionnelle en soulignant que, particulièrement dans les phénomènes du monde vivant, la multi-factorialité est la norme plutôt que l'exception.

La thèse développée par konfedera.org est que cette complexité ne pourra être démocratiquement et efficacement gérée que par une forme d'intelligence collective, et que celle-ci doit impérativement reposer sur :

• le partage du pouvoir politique (par la démocratie directe) et du pouvoir financier (par l'allocation universelle) ;
• l'éradication de l'analphabétisme numérique, lequel a pour double effet (i) de rendre impossible une véritable citoyenneté numerique, et (ii) de lui substituer l'addiction numérique, corrélat de l'info-addiction.

FJ